* منير الدياجي في شرح الأحاجي « 1 » : ذكره المؤلف في كتابه « سفر السعادة » باب الكاف عند الكلام عن « كميت » . . قال : وقد ذكرناه في « تنوير الدياجي « 2 » . وذكره كذلك ابن الشعار ، بهذه التّسمية « 3 » ، أي بالمعنى مختصرا ، وذكره الذهبي « 4 » ، وابن الجزري « 5 » . وسمّاه السيوطي : « شرح أحاجي الزمخشري النحوية » . قال : ( وهو من أجلّ الكتب في موضوعه ، والتزم أن يعقب كل أحجيتين بلغزين من نظمه « 6 » ا ه . أشار الزركلي إلى أنه مخطوط . قال : رأيته في خزانة محمد سرور الصبّان بجدة ، وعلى النسخة خط المؤلف « 7 » . وتوجد منه نسخة مصورة بالميكروفلم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية باسم « تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي » « في القراءة » ! ! تاريخ النسخ 639 ه - أي في أواخر عهد المصنف ، تقع في 165 ورقة « 8 » . * نظم الضوابط النحوية : ذكره بروكلمن « 9 » . ومنه نسخة بدار الكتب رقم 1604 نحو « 10 » . [ 19 ] - مؤلفاته في موضوعات متعددة : ] * تنوير الظلم في الجود والكرم : ذكره حاجي خليفة « 11 » ، وإسماعيل باشا البغدادي « 12 » .

--> ( 1 ) الأحاجي : جمع « أحجية » كأضحية ، كلمة مخالفة المعنى ، وهو علم يبحث فيه عن الألفاظ المخالفة لقواعد العربية بحسب الظاهر وتطبيقها عليها ، إذ لا يتيسر أدراجها بمجرد القواعد المشهورة . . ) ا ه كشف الظنون 1 / 13 . قال حاجي خليفة : وللعلامة الزمخشري تأليف لطيف في هذا الفن سماه « المحاجات » وللشيخ علم الدين السخاوي شرح هذا المتن « ا ه المصدر نفسه . ( 2 ) سفر السعادة ص 450 . ( 3 ) ملحق وفيات الأعيان 7 / 322 . ( 4 ) سير أعلام النبلاء 23 / 124 . ومعرفة القراء 2 / 633 . ( 5 ) غاية النهاية 1 / 570 . ( 6 ) بغية الوعاة ص 349 ، وانظر كشف الظنون 1 / 13 . ( 7 ) الاعلام 4 / 332 . ( 8 ) سجل حصر الميكروفلم رقم التسلسل 415 بخط اليد . ( 9 ) تاريخ الأدب العربي « الذيل ص 728 . ( 10 ) انظر الحياة العقلية ص 107 . ( 11 ) كشف الظنون 1 / 501 . ( 12 ) هدية العارفين 1 / 708 .